O que querem os Pobres, Afinal: Blá Blá Blá Que Não Resolve Nada?

Não querem as ideias da politiqueira da Mariana Mortágua; não querem o débil patoá político que vem sendo exercitado por António Costa; não querem converseta política que repisa sempre o mesmo sem soluções à vista; não querem esmola oferecida por políticos que não trabalharam para a distribuir; não querem dinheiro roubado porque são seres humanos com honra; não querem ser peões nas mãos de gente invulgarmente incapaz.

O primeiro-ministro António Costa, na sessão parlamentar do dia 22 de Setembro de 2016, deu a entender que esperava um milagre de D**s para a resolução do problema económico/financeiro de Portugal. Detalhe: sendo António Costa um agnóstico, é no mínimo bizarro, esperar algo de um Ser, no Qual não tem a certeza da sua existência; ou será que regressou às origens e agora, por precisar de um milagre, é outra vez goês católico? Senhor primeiro-ministro, não se deve esperar um milagre estando sob infracção divina. Certamente, por uma questão de cultura geral, conhece o seguinte “Não tirarás ao rico para dar ao pobre e/ou Não cobiçarás a propriedade alheia”. Ora, o senhor primeiro-ministro como não sabe onde ir buscar duzentos (200) milhões de Euros para aumentar as pensões entre €5 e €10, o PS resolveu seguir as instruções da ministra da fazenda,  Mariana Mortágua (BE), e - ao que tudo parece - os parceiros governamentais BE, PCP e PS vão legislar para que o governo do proletariado passe em revista as contas bancárias acima dos cinquenta (50) mil Euros e de caminho incremente o imposto sobre bens imóveis de proprietários ricos. Senhor António Costa, eu sei que D**s tem o hábito de agraciar os principiantes, mas sendo o Criador o mesmo ontem, hoje e amanhã; é bom de ver que o senhor não preenche o mínimo dos requisitos: observar a lei divina. Por este ínfimo tecnicismo, duvido que o tão almejado milagre para Portugal lhe seja concedido.

Sei que influenciado por idealistas do passado, o chouchou da esquerda, o violento doméstico Thomas Piketti veio agora, com falácias teóricas, tentar comprovar uma probabilidade impossível de causa e efeito: a acumulação de riqueza por parte de uns causa pobreza em outros. A esquerda está a corroborar na perfeição a lição aprendida com um outro esquerdista chamado Hitler que afirmou “ao repetir vezes sem conta uma mentira, esta torna-se uma verdade”; pois é, cá está o mundo inteiro a repetir que a pobreza é directo resultado da acumulação de riqueza por parte de meia dúzia de gatos pingados; que 1% da população mundial tem uma riqueza igual ou superior aos restantes 99%; que é preciso onerar ainda mais aos ricos para se redistribuir pelos pobres etc; etc...

A alucinação é de tal modo que para convencerem as pessoas de tal embuste, a esquerda  propaladora do laicismo, sem pudor, invoca o nome de D**s, o mesmo que disse que a pobreza nunca iria acabar, para que Ele os co-adjuve no seu estratagema estulto.

Eu sei que:

• Tirar ao rico para dar ao pobre é uma maldição social; é o mesmo que ir tirando as poupanças do porquinho e quando este não deita mais, mesmo sabendo a razão a pessoa agita-o vezes sem conta e descontroladamente, quebra-o atirando-o ao chão e depois de joelhos levanta os cacos na esperança de encontrar debaixo destes algo que sabe que lá não está: quão demente é isto?

Os pobres sabem que:

• A esmola é um rebaixamento e um desperdício de tempo, é um sugador de estâmina e causador de indolência; é um obstáculo à criatividade e ao acesso às oportunidades em suma: é uma indignidade.

Os pobres querem:

• Querem ganhar o seu pão e não querem borlas nem nada roubado; querem ter a honra de contribuir para o erário público e deixar um legado aos seus filhos; não querem ser diferentes pela negativa e nem tão pouco que lhes estejam sempre a lembrar o quão pobres e coitadinhos eles são. Em suma: anseiam pela igualdade de oportunidades porque é a única maneira de terem acesso ao capital e, através deste ascenderem socialmente e livrarem-se do stigmata da pobreza.

Que fazer então?

• Perder de uma vez por todas a ilusão da erradicação da pobreza.
• Aplicar sem artifícios o parâmetro da igualdade isto é: todos sem excepção devem pagar os impostos, sem favorecimento para o pobre e sem desfavor para o rico. 
• Conferir mais poder ao governo local e organizações sociais: Câmaras, Juntas de Freguesia e Igreja – melhores porta-vozes junto ao governo central – porque estão melhor habilitados para identificar e lidar com a temática dos desfavorecidos e dos indigentes.  
• Organizar a sociedade direccionando-a para a sua comunidade; incentivar a pró-actividade dos cidadãos no sentido de pertença e entre-ajuda palpável para a melhoraria das condições e qualidade de vida da sua comunidade
• Os abastados, em colaboração com a sua edilidade, devem fortemente investir na formação dos seus concidadãos, em áreas de empregabilidade das quais se possa obter uma rentabilidade sustentável tanto para o empregador como para o  trabalhador.
• O governo Central deve alocar os fundos destinados aos subsídios às Câmaras, estas co-adjuvadas pelas Juntas de Freguesias e Assistentes Sociais, altamente profissionalizados, avaliarão in loco a situação do requerendo. 
• A igualdade de oportunidades deve estar ao dispor de todo e qualquer cidadão. Deve ser criada uma disposição legal que permita a qualquer um recorrer aos tribunais em caso de violação do princípio de igualdade de oportunidades. Deve ser criminalizada toda a entidade e pessoa que preterir um potencial trabalhador qualificado devido à sua raça e/ou aparência física.
• Todo o cidadão tem o direito de trabalhar e a obrigação de ser produtivo; aquele que eventualmente for acometido pela preguiça e fraudulentamente declare incapacidade com a finalidade de obter abusivamente um subsídio; além de perda imediata deste, deve ser condenado à devolução dos benefícios atribuídos e acrescidos de uma coima.
• Não à introdução de novas “ordens internacionais”, novos sistemas e pregões que tais, deve-se melhorar o sistema capitalista pois está-se bem ciente da sua relação homem-dinheiro e psicologia. Os homens de negócios, os professores, os analistas psicossociais, os trabalhadores, os parlamentares e a Igreja devem em conjunto reavaliá-lo. Ao seu ponto negro – exploração desmedida e não o lucro – deve-se-lhe projectar um foco de clarividência; quanto à sua permeabilidade deve-se-lhe purgar o ponto susceptível de induzir à obscuridade pérfida ainda que aparentemente dentro da legalidade. Ganância não é o mesmo que lucro pérfido.

Esta é minha ideia, se não serve para nada, há que reinventar dentro do que sabemos, não queremos obstinação recalcada e experiências com ideologias do passado que causaram milhões de mortes fúteis. Não queremos certamente políticos estúpidos consumidores de ideias do passado como a Mariana Mortágua e João Galambas, nem políticos retrógrados como os do PS de António Costa.

Até para a semana      

(Imagem: Mulher Pobre da Aldeia - Gustave Courbet)

[As opiniões expressadas nesta publicação são somente aquelas do(s) autor(es) e não reflectem necessariamente o ponto de vista do Dissecting Society (Grupo ao qual o Etnias pertence)]