Contraterrorismo: Contra-Radicalização via Aulas de Secularismo?

Contra-radicalização é uma Medida Holística posta em prática com antecedência afim de evitar que a ideologia violenta se enraíze. Esta medida é apreciada por algumas pessoas ligadas à religião, assistentes sociais e alguns políticos. Mas quão eficaz será? Comecemos o debate e vejamos.

Um artigo intitulado “Taking Jihad to School – French Programs Emphasize Secularism”, da autoria de Abigail R. Esman, explica como a França – desde os recentes ataques terroristas em Paris – se tem concentrado na luta contra a radicalização da juventude muçulmana através do ensino do secularismo:

'Deste 2012, por exemplo, a Universidade Católica de Lyon tem oferecido aulas de secularismo para imames e outros muçulmanos que trabalham no universo cívico. Após o ataques de Janeiro, segundo relatórios recentes de Elisabeth Bryant, a França planeia decretar que tal instrução seja obrigatória em todo o país, inscrevendo “centenas de imames” e “capelães que operam nas cadeias ou nas forças militares”. As prisões são conhecidas por serem ninhos do Islão radical e da recruta para a Jihad; Coulibaly converteu-se ao Islão radical enquanto cumpria pena na Prisão Fleury-Mérogis, tal como Cherif Kouachi, um dos irmãos que perpetrou o ataque de 7 de Janeiro ao Charlie Hebdo.

Mais importante ainda, a França está neste momento a levar a sua guerra contra o Islão radical e contra o racismo para as escolas, onde os professores estão a receber formação e acrescentam-se ao currículo escolar cursos de secularismo e ética. É uma iniciativa que o resto da Europa – e os Estados Unidos – deveriam pensar em seguir também.'

Esta empreitada francesa apresenta um sério problema: pode estar a desrespeitar o Islão. Esta fé afirma que o secularismo é Kufr (descrença):

“O secularismo é baseado na separação entre a religião e todos os outros aspectos desta vida e, logo, rege-se por leis e regulamentos diferentes das leis de Alá. Deste modo, o secularismo rejeita as regras de Alá sem excepção e prefere regulamentos que recaem fora da lei de Alá e do Seu Mensageiro. Na verdade, muitos seculares defendem que as leis de Alá podem ter sido úteis no tempo em que foram reveladas mas que agora estão ultrapassadas. Como resultado, a maioria das leis que governam a vida diária nos países regidos por sistemas seculares contradizem o Islão.” (fonte, em inglês)

O que é que a Universidade Católica, em Lyon, estava/está a tentar fazer: encorajar os imames franceses a revolucionar o Islão por fora (i.e. na diáspora)? Neste caso, a contra-radicalização pode ser comparada a um espécie de coacção: se vocês quiserem viver em paz no nosso seio, terão de mudar o Islão ou mudar a maneira como o Islão é praticado no Ocidente. A priori, parece um bom plano; mas um que coloca um problema severo, especialmente quando os muçulmanos rezam virados para Meca, na Arábia Saudita – o Supremo Minarete – um país que professa a forma mais “pura” do Islão. Mas ainda que os imames franceses estejam dispostos a participar nas aulas de secularismo, que garantias teremos de que eles têm a autoridade para praticar uma forma de Islão diferente? Que mensagem estão a enviar à Arábia Saudita? E mais, que tipo de precedentes é que esta medida holística abrirá?

França, com esta medida, poderá estar a mexer num vespeiro – a Universidade Católica tem vindo a dar aulas de secularismo e ética aos imames, e líderes comunitários, desde 2012 (ignorando, assim, a diferença gritante entre o cristianismo e o Islão [o secularismo não desrespeita o primeiro] e sugerindo que a ausência de ética Islâmica); mas quantos ataques terroristas islâmicos tem o país vindo a sofrer desde esse ano? 14 (6 em 2012; 2 em 2013; 2 em 2014; 4 em 2015) mais 5 ataques frustrados desde as tragédias do Charlie Hebdo e do Supermercado Cacher. À luz destes factos, poder-se-á dizer que a empreitada católica falhou (especialmente quando as provas revelam o aumento da letalidade do terrorismo islâmico, na Europa). Logo, quais serão as repercussões de obrigar os alunos muçulmanos a terem aulas de secularismo e ética nas escolas do estado? Os países europeus e os EUA deveriam pensar duas vezes antes de seguir o exemplo francês.
O tempo urge, as ameaças estão a aumentar e as medidas holísticas não parecem estar a melhorar a situação. Porquê? Porque são criadas sob a perspectiva ocidental; são construídas sobre os pilares dos nossos valores democráticos e os nossos modelos morais; porque evitam encarar o problema de frente (chamando-o pelo seu nome) e, por isso, jamais poderão produzir frutos saudáveis.

Antes de pedirmos ás forças militares para abrandarem as suas operações, deveríamos ter aulas acerca do Islão e do Médio Oriente (a fonte da mentalidade). Precisamos de aprender conceitos como identidade colectiva religiosa (algo de que o Ocidente secular nada sabe), precisamos compreender que a comunidade islâmica tem tentado mudar e adaptar-se a nós há séculos sem sucesso, já que a tradição islâmica vem sempre em primeiro lugar. Tentar ignorar isso tudo, tentar impôr a nossa perspectiva de vida ao Islão, torna qualquer projecto, por mais bem intencionado que seja, nulo; já que se deparará sempre com resistência e ressentimento.

Então, a contra-radicalização funciona? Não nos presentes moldes, não enquanto continuarmos a olhar para o problema sob a nossa perspectiva arrogante, condescendente e delusora. E certamente, jamais funcionará enquanto o outro lado se recusar a ouvir, a fazer concessões e a querer mudar por si, para si.

(Imagem: Demónio - Mihály Zichy)